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“商人逐利，无不存奸，不事生产却安居乐业，反之百姓日夜操劳，却只能粗茶淡饭，诏命各地另设税务司，朝廷重新议定商税，对商贾收以重税。
另外须商议各行务工时常条律，反有若敢奴役我民，务工四个时辰者，处以重罚，各地官员严防死守，但有商贾害民者，以及严惩不贷。”
既然没有办法找到钱，那么朱厚熜便不介意在商贾头上动刀，这些人中百分之九十九的，全是以各种手段得来的不义之财。
而且只要是商人，基本上都不会有什么道德观念，因为资本不允许他们有这种没用的东西，他们所要做的就是，被资本驱使者，前去将利益最大化。
如果他不这么做，那么资本就会选择别人，让他成为将别人利益最大化的垫脚石。
对于商人，朱厚熜实在没有什么太大感觉，而朱元璋却对商人太宽容了，在元至正二十三年，四月己酉规定：「凡商税三十税一，过取者以违令论」，如此薄税，不但没有让这些人感恩戴德，反而凭借着投机倒把，凭借着压榨劳动力，然后富甲一方，锦衣玉食。
虽然后来因为各种原因，有所略增，但毕竟体系在那摆着，想要有什么发展，也并不大可能。
当然，朱厚熜肯定不会脑子一热，拍屁股就上马加收商税，他需要的是一个合理的安排。
比如收了商税之后，商人为求利益扩大化，必然会把矛盾转嫁到百姓身上。
这朱厚熜是绝对不允许。
所以朱厚熜会有规定，让百官商议百姓工时，以及其他细节问题，不然这种政令下达下去，固然朝廷当场吃的满脑肥肠，但是民变也会自然而然出现。
五一劳动节怎来的，朱厚熜可算是太清楚了。
当然仅凭这些还是不够的，还需要将政策贯彻落实，更需要注意，在朝廷插手的市场之下，需要避免的诸多问题。
譬如官员会不会为了政绩，然后压榨商人，导致市场崩溃，会不会有商人贿赂官员，达到偷税、漏税、拖税等目的。
朱厚熜从来不以善意来揣测被资本驱使的商人，但是他也不允许，有人砸了他的饭碗，将市场经济搞的一团乱麻。
商人要打击、要限制，但不能将他毁灭，不但一个诺达的国家，靠谁南送北运？
作为皇帝，他不能凭借着喜好来处理问题，他需要从大局面着手。
朱厚熜想法是好的，但不代表问题没有，于是户部尚书咳嗽一声：“圣明无过于陛下，只是这样，恐怕……商人并不会甘愿！”
户部尚书说的哪里是商人，无非还是指地主大户、各地卫所、藩王、勋戚这些。自古以来，做大做强商人能有几个是真泥腿子？
不是高门子弟，便是大户白手套，正儿八经平民，在还没起来，就被人按倒了，或者被入股了。
就如同漕运，吃大头的无疑是南京勋戚、沿路卫所、镇守中贵、漕运总督这些人，小头才能轮得到漕帮。
而朝廷要收商税，那就与开边一般无二，是在这些人身上割肉，这也是为何明末之时，户部尚书提议复榷税，而崔呈秀等人反对的原因之一，无外乎别的，只因为和他们有所利益挂钩。
然而此次朱厚熜态度极为坚决：“大户是否甘愿，只要你每百官议定好政令，但有不愿者，阳奉阴违者处以重罚。
敢蛊惑百姓滋事者，官府一律擒拿，仔细盘问，若是唆使百姓者，将唆使者抄家、发配。”
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