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琉球首里城的春日，一间新落成的瓦房前挤满了求医的百姓。屋檐下悬着块木匾，上书“惠民药局”四个汉字，是李县令亲笔题写的。药局里，大唐太医署派来的医官孙黎正为一个咳嗽不止的孩童诊脉，指尖搭在孩子细弱的手腕上，眉头微蹙。
“这孩子肺里有痰湿，得用化痰的草药。”孙思邈放下手，对身旁的琉球医者阿竹说，“你去后院采些‘海蓬子’来，就是叶片肥厚、长在盐碱地的那种，熬汤时加三片生姜，每日一剂，三日后便会好转。”
阿竹愣了愣，挠着头道：“孙大夫，那东西我们叫‘盐蒿子’，向来只当柴烧，还能治病？”
孙黎笑了：“万物皆可入药，关键在用法。这海蓬子能清热化痰，对海边的风寒咳嗽最管用，比你们用的鱼胆偏方稳妥得多。”
阿竹将信将疑地去了，很快捧着一把翠绿的海蓬子回来。孙黎亲自指导他清洗、切段，又嘱咐孩童的母亲：“药汤要温着喝，喝完盖被出点汗，切记不可吃生冷海鱼。”
母亲连连点头，捧着药包千恩万谢地离去。围观的百姓见状，纷纷往前涌，七嘴八舌地诉说病症——有渔民得了风湿，关节肿得像馒头；有妇人产后腹痛，被巫医说是“撞了海鬼”；还有老人常年咳喘，吃了无数草药都不见好。
孙黎一一应着，从药箱里取出银针、草药，有条不紊地诊治。他带来的医官团队有五人，分坐于药局的长案后，有的针灸，有的配药，有的讲解药理，药碾子研磨草药的沙沙声、孩童喝药的哭闹声、医者的叮嘱声交织在一起，竟比市集还热闹。
大唐向琉球派遣医官，源于李县令的一封奏报。去年冬天，琉球爆发风寒，百姓们多依赖巫医跳神、涂抹鱼血治病，死亡率极高。李县令看在眼里急在心里，上奏长安：“琉球缺医少药，百姓畏疾如畏虎，恳请陛下派良医前来，传医术，救民生。”
李承乾见奏报后，当即命太医署选五名经验丰富的医官，携带药材、针灸器具和医书，赴琉球设立药局。临行前，他特意嘱咐孙黎：“不只要治病，更要教出琉球自己的医者，编出适合当地的药书，让他们能世代受益。”
孙黎等人抵达琉球后，先在首里城开设“惠民药局”，宣布“诊病免费，草药只收成本”，第一天就接诊了两百余人。他们发现，琉球的常见病多与海洋有关——渔民易得风湿、咳喘，妇人因生产卫生条件差易得产后病，孩童则常因误食海物中毒。
针对这些病症，孙黎决定“就地取材”。他带着阿竹等几个略懂草药的琉球人，走遍山南的海滩、山北的密林，辨认可入药的植物：海边的紫菜能治甲状腺肿大，山涧的石韦能利尿通淋，就连渔民晒鱼干用的盐，也能配着艾草热敷治风湿。
“孙大夫，这‘海蛇藤’有毒，我们从不碰它。”阿竹指着一种缠绕在礁石上的藤蔓，上面结着紫黑色的果实。
孙黎却蹲下身，小心翼翼地摘下一片叶子，用舌头舔了舔，说：“有毒，但处理得当就能入药。它的根晒干后泡酒，能治跌打损伤，比你们用的螃蟹壳有效得多。”他当即示范如何去除毒素，叮嘱阿竹：“入药需谨慎，剂量、炮制方法丝毫不能错，这是医者的本分。”
阿竹看得心惊胆战，却也暗自佩服——唐医连有毒的植物都敢用，还能说出道道来，比巫医跳神靠谱多了。
药局的名声很快传开，连偏远的渔村都有人划着小船来求医。孙黎索性带着医官们定期下乡巡诊，在沙滩上搭起临时诊室，在椰树下为百姓针灸。有次在山南渔村，一个产妇难产，巫医正准备用“火烧脐带”的法子，被孙思邈及时制止。
他让人烧热水、煮剪刀，亲自为产妇按摩腹部，又让助手准备好止血的草药，折腾了两个时辰，终于顺利接生下一个男婴。产妇的丈夫感激涕零，要把家里最肥的海鱼送给孙思邈，被婉拒后，竟对着药局的方向磕了三个响头。
“孙大夫，您就收下吧，这是我们的心意！”渔民红着眼说，“以前女人生孩子，就是过鬼门关，您来了，才让我们知道，生孩子不用死！”
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